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「自家学问，自然是要掌握的。」辜老点头表示赞同，但是又摇了摇头：「但这些是家学，慢慢来就好，不用急在一时，不好作为应付学校的课题。」
「你师叔也是家学，但现在就在首都搞《集韵》，有了和海外几个图书馆的合作，他通过你那个引擎，搜捡出了五种《集韵》的宋本和影宋本，另有清人讲述《集韵》的三十多种成果笔记。」
「他准备以这些作为雠校本，对流传最广的清代顾广圻修订曹楝亭本《集韵》，做大规模的全面校理，整理成《集韵校本》，然后展开研究。」
《集韵》也是宋代的一部韵书，编在仁宗年间，大学者宋祁认为《广韵》多用「旧文」，收录文字太少，上书皇帝要求增广。
该书采用了与《广韵》完全相同的韵部，只是韵目用字，部分韵目次序和韵目下所注的同用、独用的规定稍有不同。
如果说《广韵》是更加迁就唐代的声韵，也就是对于宋人来说的「古言」的话，那《集韵》就好比宋人的普通话词典，照顾的是宋人的「今言」。
因此《集韵》对于研究古代语言标准音的迁移转化，也就是「声律流变」，推演古人对文字的真正发音，具有非常重要的意义。
另外《集韵》收录了宋代当时常用的五万多字，字数上超过《广韵》一倍，且许多重字，俗字也收录了其中。
重字就是孔乙己说的「回」字的四种写法，俗字就是民间常用替代字，简化字，科举上使用被考官发现立刻落选的那种。
当年四川有个考生叫赵旭，被考官选入了前三名，交给仁宗点定，仁宗发现他将唯字的「口」旁写成了「厶」，因此落榜。
又如休闲的闲，门中之月为正字，门中之日就是俗字，平常小商小贩可以乱用，但是公文等正式场合就不能。
但是好笑的是，随着岁月流转，很多俗字因为书写方便，慢慢变成了正字。
这种流变在建国后推行简化字的过程里，又被学者利用了起来，其实简化字版本当中的用字，自创的不超过五个，剩下的全部来自古代已经出现了的文字和通用之法。
后世有心之人攻击简化字是胡编乱造，这一点是完全站不住脚的，比如「从」，「丽」，「万」，简化字与甲骨文几乎完全一样，相当于回到了文字的本初状态，经历了一个由简而繁，再由繁而简的过程而已。
因此抨击简化字推崇繁体字的人，并非对繁体字多有研究，反倒多是读书不广，人云亦云之辈。
因此《集韵》对研究中国汉字的变化，同样具有非常重要的意义。
按照辜幼文的意思，周至应该效仿自家儿子这样的研究方向，在自家学派的基础上有所发扬，将声韵学研究推进到更高的高度，才算是符合要求。
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