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第32章 白给

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睁眼,血色的天空,一眼看不到边际的战场,无数生锈沾染着暗色血迹的甲胄武器被泥土半掩埋,几面旗帜惶惶飘摆,倒没有震慑敌军的威严象征了,此刻只表达出不甘的凄厉和惶然的哭诉。

一条血河将战场一分为二,血流漂涌。

“白帝事杀伐。”姜维的话还在李衍的脑海里回荡。

“看出来了,名不虚传。”

李衍“科科”地尬笑了两声,以缓解心里的无奈,他刚刚都开始盘算要用什么话术把帅旗转过来了,结果画面一转,白帝大人另有打算。

“难道这颗果实里的神灵,都喜欢突然来这么一下,上次那位是偷偷来,这位是直接当面拉人。”

他拔起插在地上的剑,挥两下,这些剑的本来的成色就堪忧,这下更是不堪重负,直接化成灰了,连拔了几把都是如此,在李衍手中响起最后一声嘹亮的剑鸣后便随风飘走了。

李衍玩了一会,随后陷入了沉思。

他留意到地下有一些无论从制式看还是从成色看都很古老的武器,青铜,石头,甚至骨头,仔细看看,还有些豹皮衣裙和草裙之类的东西,对现在这个果实里的装备对比都堪称原始了。

“一件事情是确认的,这颗果实里的神明诞生的时间非常早。”

李衍回想前几日在商城购买的有关五方上帝的资料,翻阅之后不仅没有豁然开朗,反而又诞生了更多的不解,其中关系错综复杂。

一说五帝分为先天五帝和后天五帝。

先天五帝,非后学而成真者,东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝叶光纪。

后天五帝,就是华夏上古五位贤君圣主,东方青帝太昊(伏羲氏),南方赤帝神农(魁隗氏),中央黄帝轩辕(有熊氏),西方白帝少昊(金天氏),北方黑帝颛顼(高阳氏)。

三皇比较趋同的说法为燧人,伏羲,神农。或轩辕,伏羲,神农。

一说五方上帝紧随昊天上帝并列为大祀。

一说天神贵者太一,太一佐曰五帝。

又一说昊天大帝亦曰太一。

李衍看了半天,越看越迷糊。

按照资料的所述,在汉朝人们放弃了对昊天上帝的祀奉,而是将五方上帝降格,再将太一作为至高神供奉,后世又将昊天上帝和东皇太一合二为一,将至高神的概念从某一位神中抽离,再糅合,创造一个更加抽象语焉不详的至高神,也就是“天”。

而与李衍有过交集的青帝则是第二个引人注意的神。古有东方为尊之传统,东皇太一的东方不是指方位的意思,而是所有之尊的意思。再加上亦是三皇之一的伏羲,和与昊天之名的重复,可能即是上帝,又是三皇,也是五帝。

至于赤帝神农,黄帝轩辕,和青帝太昊并列人皇之一,人文始祖,位列三皇和五帝倒是不稀奇了,只是印象里一直三皇五帝,倒是没想过他们有些是同一人。

白帝少昊和黑帝颛顼,皆为黄帝之后裔,白帝在周朝被供奉,黑帝则是在汉高祖刘邦时期才有历史记载,脉络清晰,无太大争议,倒是没什么可说的,值得一提的就是李衍先前想起白帝城托孤,遂查找白帝城和白帝间的关系,结果白帝城与他找的白帝并无关系,白帝城又称子阳城,以据蜀地割据势力公孙述字子阳为名,一日子阳城上现白龙游弋,此事后公孙述自称白帝,后子阳城改名白帝城,李衍读到此大失所望。

最后就是燧人氏,史称燧皇,生于商丘葬于商丘,据说是将火种带到华夏大地的第一人,为华夏一族带来万世光明,几位人文始部族祖皆是出自燧人氏,某种意义上的真正始祖,只是后世少提及,也是唯一跟收集任务没有关系的,毕竟五帝里没有他。

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